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你知道什麼是Ellanse洢蓮絲嗎？
「洢蓮絲Ellanse」，又可以被稱做依戀詩或易麗適，具備玻尿酸的特性，又有晶球隱形支架可以進行拉提，效果跟晶亮瓷一樣，主要讓臉型更加立體
外貌美學主要以M劑型的洢蓮絲為主，作用原理和施打方式皆相同
像洢蓮絲這樣的微整形美容是目前的趨勢，尤其對於不希望永久改變外貌的朋友來說
微整形美容流程時間短，修復期不長，隔天就可以工作，生活作息也不需要改變。
外貌美學微整形顧問團隊目前正式在臺中與臺北駐點，提供全方位的醫美服務
哪些人適合洢蓮絲微整型？
從來沒有整型經驗、想先試試看的人
小資經濟的的族群
考慮開刀風險、不想永久性改變容貌的人
不想忍受過長恢復期的人
追求自然效果的人
洢蓮絲是目前網紅界對自身美學管理常用的方式之一，可維持2年效果，也是我們團隊微整形項目主打的項目
尤其我們醫生的招牌技術，不紅不腫，我們的案例眾多，讓你安心~~
洢蓮絲豐頰相關案例分享
客戶評價-小倩：
技術好的醫師，效果就是不一樣，下午1小時的就讓我整個臉形大變身，我覺得顧問師的諮詢真的很重要
她可以給你很不錯的建議，只要跟她討論好，流程就會非常順利喔
洢蓮絲豐額+豐頰案例分享
客戶評價-Alice：
關注外貌美學一段時間了，最近才鼓起勇氣諮詢，顧問師很親切，我把照片傳給她的時候
她就可以明確指出問題，真的很有默契，我覺得一個多小時的時間，就可以感受到變化，現在到第10天
臉頰跟額頭一樣飽滿，開心灑花
洢蓮絲額頭案例分享
客戶評價-泱泱：
我只能說外貌美學救了我的額頭，之前的抬頭紋跟海波浪一樣，有夠好笑的，但是醫師出手就知道有沒有
好的技術會反映在效果上，非常滿意喔~感謝顧問跟醫師
洢蓮絲臉頰案例分享
客戶評價-小可：
有時我很不想正視我32歲的臉頰，感覺年紀越大，以前那種很有朝氣的樣子就回不去了
常拍照的我，都只能靠修圖把照片修的美美的，不過外貌美學團隊的技術就是讓我很滿意
現在近拍都不需要美肌了，這樣的效果很不錯啊!
洢蓮絲的作用原理
第一重：立即填補、立即改善
由於CMC凝膠載體有絕佳黏度及支撐性，當CMC注入至皮膚後，可在第一時間內有立即填補及改善皺紋的功效。
第二重：促進結締組織增生
CMC凝膠載體漸漸被吸收的同時，PCL微粒子會不斷刺激結締組織，讓新生的結締組織搭起支撐肌膚的彈性支架，取代原本CMC凝膠載體被人體分解後的空間，讓肌膚用天然的方式變得平順光滑。
第三重：持續性的作用效果讓肌膚維持長時間的豐潤彈性
當CMC凝膠載體及PCL微粒子皆被人體吸收解後，人體自身的結締組織可取代原本CMC凝膠載體及PCL微粒子的支撐空間，持續為肌膚塑造豐盈的緊緻感。
因此皺紋、凹陷、鬆弛乃為顯老之三種明顯特徵，愛美一族的你，就算不追求永遠的十八，也希望能比真實年齡看起來再小一點點，洢蓮絲就是一個最佳選擇！
洢蓮絲相關須知
1.6小時內避免接觸注射區域、臉部按摩、睡覺、頭部前傾及運動。
2.注射完24小時內不要做劇烈運動、搭飛機。
3.一週內避免泡溫泉、使用烤箱、蒸氣SPA或是極冷的地方。
4.當療程結束後7~10天，可進行修正治療來達到適當修正效果。
洢蓮絲注射的常見問題Q&A
Q1： 什麼人適合施打? 什麼部位適合施打?
A1：除了懷孕者，產後2個月內，有免疫疾病及重大 疾病者，
所有健康的人都適合施打。 除了眉間，眼窩，及嘴唇不能施打，其他部位皆適合施打。
Q2：施打過洢蓮絲的病人，施打的滿意度如何?
A2：通常回診時，客人常說膚質變好，變亮。施打過後填充效果佳，維持度也佳。
Q3：施打時須注意什麼事項?
A3：衛教很重要。洢蓮絲施打過後有些人易腫脹、異物感，
但是7-10天後癥狀就會消失，一定要先告知客人。
Q4：術後注意事項?
A4：施打後可立即塑型，約3~7天定型即不易再位移。
若腫脹可冰敷，其他注意事項與一般微整相同。
Q5：什麼樣的狀況適合使用洢蓮絲?
A5：
1.長期打玻尿酸來維持臉部澎潤的客人。
2.長期打晶亮瓷來維持臉部立體度的客人。
3.喜歡舒顏萃，但不喜歡按摩者。
4.想要玻尿酸加舒顏萃效果者。
外貌美學諮詢師顧問官網：https://www.topcoinfuture.com/
立即與外貌美學顧問團隊聯繫：http://line.me/ti/p/@858ecymb
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彰化Ellanse洢蓮絲微整形推薦，外貌美學全方位醫美服務
Ellansé洢蓮絲來自荷英共同研發的獨特的真皮填充劑，兩種主成CMC+PCL均屬醫療衛材等級，兩者共通的特性在於能完全被人體吸收，在醫療領域已使用逾20多年。Ellansé洢蓮絲擁有FDA美國食品藥物管理局核的GRAS認證，在2009年通過歐盟認證，於2011年榮獲Frost & Sullivan歐洲技術創新年度大獎，並於在臺灣合法上市。臺中豐原洢蓮絲S劑型淚溝推薦
臺中北屯洢蓮絲1cc額頭效果的主要成份為70%之PBS-生物降解材料（carboxymethylcellulose, CMC）製成的凝膠體包覆著30%之聚己內酯（polycaprolactone, PCL）製成的25-50微米（µm）的完美微型晶球。微晶球將隨者注入的凝膠均勻地分佈在皮下組織內的3D空間裡，搭建一個幫助皮膚重新生長自體膠原蛋白的支架。平滑、正圓形的完美球體以類3D列印方式，進行皮膚組織再造工程， 晶球的平滑面輕柔地與組織接觸，微微的刺激組織生長出全新優質的膠原蛋白。注射後凝膠的黏稠度可立即修補，所以可以提供即時填充與皺紋修復，同時改善肌膚彈性。
PCL微晶球隨著時間被身體吸收臺中西屯洢蓮絲S劑型幾個型號
自體再生的優質膠原蛋白漸漸填補原本晶球的空間彰化洢蓮絲1cc施打後心得
Ellanse-S第13個月時所有微晶球被人體吸收後，原來微晶球的空間將被新生的自體膠原蛋白填充，以取代被吸收的凝膠體肌，所以可以達到長時間的持續性修復，使膚質展現比剛施打時更光滑亮麗。
ELLANSÉ® 洢蓮絲的作用原理臺中潭子Ellanse洢蓮絲可以去黑眼圈
注射進皮下組織時，CMC凝膠體提供即時性的填充效果。當CMC凝膠體逐漸被代謝吸收後，則由PCL微型晶球持續作用並刺激纖維細胞，以誘發自體膠原蛋白新生。PCL微型晶球也隨著時間逐漸代謝吸收，此時膠原蛋白新生程序也完成，並替代了原先的微型晶球。彰化洢蓮絲1cc下顎效果
成功就是別人的燈關了，你的燈還亮著 文/陳春花 1 成功與失敗之間其實沒有什么差別。成功與失敗之間唯一的差別就是成功比失敗多那么一點東西，就多那么一點點，這一點點就是你的付出。 成功沒有其他原因，成功就是比其他人多付出一點。所以每天晚上，我自己最喜歡的一個時刻是，當我寫累了，往窗外望，竟然發現窗外所有的燈都關了，安靜地望著窗外，和自己的燈光輝映的只有星光，這個時候我就知道自己開始接近成功了。 成功就這么簡單，所以如果有一天，當你往窗外望，發現你自己的燈亮著，而別人的燈已經關了，你離成功也就不遠了。 2 成功真的不是太難的東西，只要你愿意稍微探索多一點，你離成功就很近了。當接受每個任務的時候，如果自己愿意比別人付出的多一些，那么你一定就會成功。 孔子一生勤奮好學，到了晚年，他特別喜歡《易經》。《易經》是很難讀懂的，學起來很吃力，可孔子不怕吃苦，反復誦讀，一直到弄懂為止。因為孔子所處的時代，還沒有發明紙張，書是用竹簡或木簡寫成的，既笨又重。用皮條把許多竹簡編穿在一起，便成為一冊書。由于孔子刻苦學習，勤展書簡，次數太多了，竟使皮條斷了三次。后來，人們便創造出了“韋編三絕”這句成語，以傳誦孔子勤奮好學的精神。 戰國時的蘇秦，夜以繼日地讀書，實在太累了，就用錐子刺大腿來使頭腦清醒；漢代的孫敬，為了防止讀書時瞌睡，用一根繩子把自己的頭發系在房梁上，只要打瞌睡就會被扯醒。這就是歷史上“刺股懸梁”的故事。 東晉大書法家王羲之自幼苦練書法。他每次寫完字，都到自家門前的池塘里洗毛筆，時間長了，一池清水變成一池墨水。后來，人們就把這個池塘稱為“墨池”。王羲之通過勤學苦練，終于成為著名的書法家，被人們稱為“書圣”。 3 英國畫家雷諾茲的理解是：“天才除了全身心地專注于自己的目標，進行忘我的工作以外，與常人別無兩樣”。 曾經記錄過這樣一段話：“當聽到年輕人對天才羨慕不已、嘖嘖贊嘆時，我常會問他這個問題，‘天才勤奮工作嗎？’這里我要特別強調兩個詞的差別：‘應付差事’與‘勤奮工作’。”這段話告訴我們，沒有真正的天才，“天才”一定是“勤奮工作”的結果。 一個非常愚蠢的想法就是天才是天生的，而且持有這種觀點的人很多，甚至還認為有著超乎尋常天賦的人不需要勤奮和苦干，這是大錯特錯的，這種思想斷送了很多可以大有作為的年青人。 有機會結識嶺南畫派的畫家，我發現無論是以前的關山月、黎雄才，還是現在的林墉、梁志雄，這些嶺南畫派的代表人物，他們都是在超過60歲之后成為名家的。也就是說，在60歲之前，他們都是在默默地習作和練習，沒有40多年的磨煉，我想就沒有之后他們的簽名。 雖然我沒有很仔細地分析他們成長的歷程，但是在和這些知名的畫家接觸的過程中，憑著對他們一點一點的認識，我發現一切天賦都是在勤奮之后放出異彩。 這些畫家的人生歷程告訴我們，沒有人是依靠天賦成功的，成功只有依靠勤勞和付出。 4 我熱愛自己的工作和研究，也同樣承認這樣的工作單調和乏味。但是，當你能夠領略這個學科精髓的時候，當你能夠貢獻你的價值的時候，就有著鼓舞人心的精神上的極度滿足，自己的能力也能夠得到極大的發揮。 正是因為心無旁騖、全身心地投入工作，才有更多的時間來做更有價值的事情，精神世界才是充實和歡愉的。 非常清楚地記得北京大學孟二冬教授的一句話：“板凳坐得十年冷，文章不寫半句空。” 也許你們會覺得這樣的生活太過清苦，但是如果沒有要坐十年冷板凳的精神，沒有實事求是地估量工作中的困難，不知道成功來自于無數次的失敗，需要付出長期的、耐心的勞動，恐怕很難取得大的成就。 5 如果你愿意，你可以崇拜那些英雄，也可以用敬畏的眼光來注視你心目中的偶像，欽佩他們取得的巨大成就。 但是，你要切記的是，并不是一顆多愁善感的心加上豐富的想象力就可以使你成為莎士比亞。正是勤奮寫作和堅持不懈地探索，才成就了莎士比亞。 正如莎士比亞自己所說：“人們渴求的不應是天賦，而是堅強的意志。換句話說就是，人們不應一心只想著得到成功的助力，而要時刻保持勤奮勞作的毅力。” 英國詩人瓊森寫下這樣的詩句： 雖然做詩人首先得有天賦， 天賦卻不等于美麗的詩篇， 不用辛勤的汗水千錘百煉， 即使是繆斯也寫不出名篇。 你有多想贏，你離成功就有多近 成功就是跟聰明的人聊天，跟靠譜的人共事 有了永不抱怨的心態，成功就離你不遠了分頁：123
傅東華散文集 傅東華：杭江之秋 從前謝靈運游山，伐木取徑，……從者數百人，以致被人疑為山賊。現在人在火車上看風景，雖不至象康樂會那樣殺風景，但在那種主張策杖獨步而將自己也裝進去做山水人物的詩人們，總覺得這樣的事情是有傷風雅的。 不過，我們如果暫時不談風雅，那末覺得火車上看風景也有一種特別的風味。 風景本是靜物，坐在火車上看就變成動的了。步行的風景游覽家，無論怎樣把自己當做一具搖頭攝影器，他的視域能有多闊呢？又無論他怎樣健步，無論視察點移得怎樣多，他目前的景象總不過有限幾套。若在火車上看，那風景就會移步換形，供給你一套連續不斷的不同景象，使你在數小時之內就能獲得數百里風景的輪廓。“火車風景”（如果允許我鑄造一個名詞的話）就是活動的影片，就是一部以自然美做題材的小說，它是有情節的，有布局的——有開場，有Climax也有大團圓的。 新辟的杭江鐵路從去年春天通車到蘭溪，我們的自然文壇就又新出版了一部這樣的小說。批評家的贊美聲早已傳到我耳朵里，但我直到秋天才有功夫去讀它。然而秋天是多么幸運的一個日子啊！我竟于無意之中得見杭江風景最美的表現。 “火車風景”是有個性的。平浦路上多黃沙，滬杭路上多殯屋。京滬路只北端稍覺雄健，其余部分也和滬杭路一樣平凡。總之，這幾條路給我們一個共同的印象——就是單調。它們都是差不多一個圖案貫澈到底的。你在這段看是這樣，換一段看也仍是這樣……一律是平疇，平疇之外就是地平線了。偶然也有一兩塊山替那平疇做背景，但都單調得多么寒傖啊！ 秋是老的了，天又下著蒙蒙雨，正是讀好書的時節。 從江邊開行以后．我就壹志凝神的準備著—一準備著盡情賞鑒一番，準備著一幅幅的畫圖連續映照在兩邊玻璃窗上。 蕭山站過去了，臨浦站過去了。這樣差不多一個多鐘頭，只偶然瞥見一兩點遙遠的山影，大部分還是滬杭路上那種緊接地平線的平疇，我便開始有點覺得失望。于是到了尖山站，你瞧，來了——山來了。 山來了，平疇突然被山吞下去了。我們夾進了山的行列，山做我們前面的儀仗了。那是重疊的山，“自然”號里加料特制的山。你決不會感著單薄，你決不會疑心制造時減料輸工。 有時你伸出手去差不多就可摸著山壁，但是大部分地方山的傾斜都極大。你雖在兩面山腳的縫里走，離開山的本峰仍舊還很遠，因而使你有相當的角度可以窺見山的全形。但是那一塊山肯把它的全形給你看呢？那一塊山都和它的同伴們或者并肩，或者交臂，或者摟抱，或者疊股。有的從她伙伴們的肩膊縫里露出半個罩著面幕的容顏，有的從她姊妹們的云鬢邊透出一彎輕掃淡妝的眉黛。濃妝的居于前列，隨著你行程的彎曲獻媚呈妍；淡妝的躲在后邊，目送你忍心奔駛而前，有若依依不舍的態度。 這樣使我們左顧右盼地應接不暇了二三十分鐘，這才又象日月蝕后恢復期間的狀態，平疇慢慢的吐出來了，但是地平線終于不能恢復。那逐漸開展的平疇隨處都有山影作鑲緄；山影的濃淡就和平疇的闊狹成了反比例。有幾處的平疇似乎是一望無際的，但仍有飽蘸著水的花青筆在它的邊緣上輕輕一抹。 于是過了湄池，便又換了一幕。突然間，我們車上的光線失掉均衡了。突然間，有一道黑影闖入了我們的右側。急忙抬頭看時，原來是一列重疊的山嶂從煙霧迷漫中慢慢地遮上前來。這一列山嶂和前段看見的那些對峙山巒又不同。它們是朦朧的，分不出它們的層疊，看不清它的輪廓，上面和天空渾無界線，下面和平地不辨根基，只如大理石里隱約透露的青紋，究不知起自何方，也難辨迄于何處。 那時我們的左側本是一片平曠，但不知怎么一轉，山嶂忽然移到左側來，平曠忽然搬到右側去。如是者交互著搬動了數回，便又左右都有山嶂，只不如從前那么夾緊，而左右各有一段平疇做緩沖了。 這時最奇的景象，就是左右兩側山容明暗之不一。你向左看時，山的輪廓很曖昧；向右看時，卻如幾何圖畫一般的分明。你以為這當然是“秋雨隔田塍”的現象所致，但是走過幾分鐘之后曖昧和分明的方向忽然互換了，而我們卻是明明按直線走的。誰能解釋這種神秘呢？ 到直埠了。從此神秘劇就告結束，而濃艷的中古浪漫劇開幕了。幕開之后，就見兩旁豎著不斷的圍屏，地上鋪著一條廣漠的厚毯。圍屏是一律濃綠色的，地毯則由黃、紅、綠三種彩色構成。黃的是未割的緩稻，紅的是喬麥，綠的是菜蔬。可是誰管它什么是什么呢？我們目不暇接了。這三種彩色構成了平面幾何的一切圖形，織成了波斯毯、荷蘭毯、緯成綢、云霞緞……上一切人類所能想象的花樣。且因我們自己如飛的奔駛，那三種基本色素就起了三色板的作用，在向后飛馳的過程中化成一切可能的彩色。濃艷極了，富麗極了！我們領略著文藝復興期的荷蘭的畫圖，我們身入了《天方夜談》里的蘇丹的宮殿。 這樣使我們的口胃膩得化不開了一回，于是突然又變了。那是在過了諸暨牌頭站之后。以前，山勢雖然重疊，雖然復雜，但只能見其深、見其遠，而未嘗見其奇，見其險。以前，山容無論曖昧，無論分明，總都載著厚厚一層肉，至此山才挺出峋嶙的瘦骨來。山勢也漸兀突了，不象以前那樣停勻了。有的額頭上怒挺出鐵色的巉巖，有的半腰里橫撐出駭人的刀戟。我們從它旁邊擦過去，頭頂的懸崖威脅著要壓碎我們。就是離開稍遠的山巖，也象鐵羅漢般踞坐著對我們怒視。如此，我們方離了肉感的奢華，便進入幽人的絕域。 但是調劑又來了。熱一陣，冷一陣，鬧一陣，靜一陣，終于又到不熱亦不冷，不鬧亦不靜的鄭家塢了。山還是那么兀突，但是山頭偶有幾株蒼翠欲滴的古松，將山骨完全遮沒，猙獰之勢也因而減殺。于是我們于剛勁肅殺中復得領略柔和的秀氣。那樣的秀，那樣的翠，我生平只在宋人的古畫里看見過。從前見古人畫中用石綠，往往疑心自然界沒有這種顏色，這番看見鄭家塢的松。才相信古人著色并非杜撰。 而且水也出來了。一路來我們也曾見過許多水，但都不是構成風景的因素。過了鄭家塢之后，才見有曲折澄瑩的山澗山溪，隨山勢的紆回共同構成了旋律。杭江路的風景到鄭家塢而后山水備。 于是我們轉了一個彎，就要和杭江秋景最精彩的部分對面了——就要達到我們的Climax了。 蘇溪——就是這個名字也象具有幾分的魅惑，但已不屬出產西施的諸暨境了。我們那個彎一轉過來，眼前便見燒野火般的一陣紅，——滿山滿塢的紅，滿坑滿谷的紅。這不是楓葉的紅，乃是桕子葉的紅。桕子葉的隙中又有蕎麥的連篇紅稈彌補著，于是一切都被一襲紅錦制成的無縫天衣罩著了。 但若這幅紅錦是四方形的，長方形的，菱形的，等邊三角形的，不等邊三角形的，圓形的，橢圓形的，或任何其他幾何圖形的，那就不算奇，也就不能這般有趣。因為既有定形，就有盡處，有盡處就單調了。即使你的活動的視角可使那幅紅錦忽而方，忽而圓，忽而三角，忽而菱形，那也總不過那么幾套，變盡也就盡了。不；這地方的奇不在這樣的變，而在你覺得它變，卻又不知它怎樣變。這叫我怎么形容呢？總之，你站在這個地方，你是要對幾何家的本身也發生懷疑的。你如果嘗試說；在某一瞬間，我前面有一條路。左手有一座山，右手有一條水。不，不對；決沒有這樣整齊。事實上，你前面是沒有路的，最多也不過幾碼的路，就又被山擋住，然而你的火車仍可開過去，路自然出來了。你說山在左手，也許它實在在你的背后；你說水在右手，也許它實在在你的面前。因為一切幾何學的圖形都被打破了。你這一瞬間是在這樣畸形的一個圈子里，過了一瞬間就換了一個圈子，仍舊是畸形的，卻已完全不同了。這樣，你的火車不知直線呢或是曲線地走了數十分鐘，你的意識里面始終不會抓住那些山、水、溪灘的部位，就只覺紅，紅，紅，無間斷的紅，不成形的紅，使得你離迷惝恍，連自己立腳的地點也要發生疑惑。 尋常，風景是由山水兩種要素構成的，平疇不是風景的因素。所以山水畫者大都由水畔起山，山腳帶水．斷沒有把一片平疇畫入山水之間的。在這一帶，有山、有水、有溪灘、卻也有平疇，但都布置得那么錯落，支配得那么調和并不因有平疇而破壞了山水自然的結構，這就又是這最精彩部分的風景的一個特色。 此后將近義烏縣城一帶，自然的美就不得不讓步給人類更平凡的需要了，山水退為田疇了，紅葉也漸稀疏了。再下去就可以“自檜無譏”。不過，我們這部小說現在尚未完成，其余三分之一的回目不知究竟怎樣，將來的大團圓只好聽下回分解了。 真所謂“文章本天成，妙手自得之。”自古造鐵路的計劃何曾有把風景作參考的呢？然而杭江路居然成了風景的杰作！ 不過以上所記只是我個人一時得的印象。如果不是細雨蒙蒙紅葉遍山的時節，當然你所得的印象不會相同。你將來如果“查與事實不符”，千萬莫怪我有心夸飾！ 傅東華：文字生活的新生 如果我們從前當真有過這么一個倉頡，那末倉頡就是第一個過文字生活的人了，因為他既然是黃帝的“史”，總不見是自備資斧或枵腹從公的吧。分頁：123
徐霞客：閩游日記前 閩即福建省的簡稱。秦時即設閩中郡。該省最大的河流稱閩江，因此該省簡稱“閩”。《閩游日記》分前后兩部分，前部即是作者于1628年游時所記，后部則是作者1630年再次游閩時的記錄，因游覽線路不同，故所記所感俱不同。 《閩游日記》分前后兩篇。 前篇記敘他于公元1628年入閩游歷所見，后篇則敘公元1630年他再次游閩所見。在此之前，徐霞客于公元1616年游武夷山，公元1620年游九鯉湖，均分別作記。 前篇記敘了他由丹楓嶺入閩，經浦城達今建甌，再至延平府（今南平），乘舟達永安。中途興游金斗山，對其喬松艷草、水色山光頗為留連，在廷平，游歷玉華洞，并對在延平遇雪作了有趣記錄，盡抒赤足奔于雪中的自然豪情，至于對玉華洞的描繪，極盡曲折手法，對洞外洞內之景皆觀察細致，對洞內鐘乳形態、顏色的描繪也盡其手段，顯示出他對自然的高妙體悟。在永安，登臨馬山嶺，遠眺眾山，心中爽快。 再南下，向漳平進發；再乘船入九龍江，對沿江兩岸之境頗著筆墨，并對其江流水況亦作了描述。 此游記止記于抵南靖。 后篇所記是公元1630年入閩的游歷。此次重記仙霞嶺風光，其游跡有的與前次相同，亦有新的探險，如游龍洞、探龍池，脫衣奮力摩背貼胸而入之情景，既顯其地之險勝又顯其人之執著，非如此不能見新景。其下的描繪記游多筆墨酣暢，對山峰石筍、嫩綠浮煙俱盡情細寫，直至延平。 到永安境內，游鞏川（今貢川），描述山巖溪水甚精妙。特別對桃源洞之景的描繪引人入勝。入九龍江，對江流石岸峰煙樹影多有妙筆，其刻畫之精細比前篇勝出一籌。因其次游是受漳州司理所邀，故游蹤以抵漳州為止。 崇禎改元戊辰之仲春即1628年，崇禎朱由檢即位，更改年號，故稱“改元”，發興為閩、廣游。二十日，始成行。三月十一日，抵江山之青湖，為入閩登陸道。十五里，出石門街，與江郎為面，如故人再晤。十五里，至峽口，已暮。又行十五里，宿于山坑。 十二日 二十里，登仙霞嶺。三十五里，登丹楓嶺，嶺南即福建界。又七里，西有路越嶺而來，乃江西永豐道，去永豐尚八十里。循溪折而東，八里至梨嶺麓，四里登其巔，前六里，宿于九牧。 十三日 三十五里，過嶺，飯于仙陽。仙陽嶺不甚高，而山鵑麗日，頗可愛。飯后得輿，三十里抵浦城，日未晡也。時道路俱傳泉、興海盜為梗，宜由延平上永安。余亦久蓄玉華之興，遂覓延平舟。 十四日 舟發四十里，至觀前。舟子省家探望家園早泊，余遂過浮橋，循溪左登金斗山。石磴修整，喬松艷草，幽襲人裾。過三亭，入玄帝宮，由殿后登嶺。兀兀中懸，四山環拱，重流帶之，風煙欲暝，步步惜別！ 十五日 辨色天微明即行。懸流鼓楫奔流的江水趨動舟船，一百二十里，泊水磯。風雨徹旦，溪喧如雷。 十六日 六十里，至雙溪口，與崇安水合。又五十五里，抵建寧郡。雨不止。 十七日 水漲數丈，同舟俱閣擱淺不行。上午得三板舟，附搭乘之行。四十里，太平驛，四十里，大橫驛，過如飛鳥。三十里，黯淡灘，水勢奔涌。余昔游鯉湖過此，但見穹石崿山崖峙，舟穿其間，初不謂險；今則白波山立，石悉沒形，險倍昔時。十里，至延平。 十八日 余以輕裝出西門，為玉年洞游。南渡溪，令奴攜行囊由沙縣上水，至永安相待。余陸行四十里，渡沙溪而西。將樂之水從西來，沙縣之水從南來，至此合流，亦如延平之合建溪也。南折入山，六十里，宿三連鋪，乃甌寧、南平、順昌三縣之界。 十九日 五里，越白沙嶺，是為順昌境。又二十五里，抵縣。縣臨水際，邵武之水從西來，通光澤；歸化之水從南來，俱會城之東南隅。隔水望城，如溪堤帶流也。循水南行三十里，至杜源，忽雪片如掌。十五里至將樂境，乃楊龜山故里也。又十五里，為高灘鋪。陰霾盡舒，碧空如濯，旭日耀芒，群峰積雪，有如環玉。閩中以雪為奇，得之春末為尤奇。村氓市媼老太婆，俱曝日提爐；而余赤足飛騰，良大快也！二十五里，宿于山澗渡之村家。 二十日 渡山澗，溯大溪南行。兩山成門曰莒峽。溪崖不受趾，循山腰行。十里，出莒峽鋪，山始開。又十里，入將樂。出南關，渡溪而南，東折入山，登滕嶺。南三里，為玉華洞道。先是過滕嶺即望東南兩峰聳立，翠壁嶙峋，迥與諸峰分形異色。抵其麓，一尾橫曳，回護洞門。門在山坳間，不甚軒豁，而森碧上交，清流出其下，不覺神骨俱冷。山半有明臺庵，洞后門所經。余時未飯，復出道左登嶺。石磴縈松，透石三里，青芙蓉頓開，庵當其中。飯于庵，仍下至洞前門，覓善導者。乃碎斫松節置竹簍中，導者肩負之，手提鐵絡，置松燃火，燼輒益之。初入，歷級而下者數尺，即流所從出也。溯流屈曲，度木板者數四，倏隘倏穹，倏上倏下，石色或白或黃，石骨或懸或豎，惟“荔枝柱”、“風淚燭”、“幔天帳”、“達摩渡江”、“仙人田”、“葡萄傘”、“仙鐘”、“仙鼓”最肖。沿流既窮，懸級而上，是稱“九重樓”。遙望空蒙，忽曙色欲來，所謂“五更天”也。至此最奇，恰與張公洞由暗而明者一致。蓋洞門斜啟，玄朗映徹，猶未睹天碧也。從側嶺仰矚，得洞門一隙，直受圓明。其洞口由高而墜，弘含奇瑰，亦與張公同。第張公森懸詭麗者，俱羅于受明之處；此洞眩巧爭奇，遍布幽奧，而辟戶更拓。兩洞同異，正在伯仲間也。拾級上達洞頂，則穹崖削天，左右若青玉赪chēng紅色膚，實出張公所未備。下山即為田塍。四山環鎖，水出無路，汩然中墜，蓋即洞間之流、此所從入也。復登山半，過明臺庵。庵僧曰：“是山石骨棱厲，透露處層層有削玉裁云態，苦為草樹所翳，故游者知洞而不知峰。”遂導余上拾鳥道，下披蒙茸，得星窟焉。三面削壁叢懸，下墜數丈。窟旁有野橘三株，垂實累累。從山腰右轉一二里，忽兩山交脊處，棘翳四塞，中有石磴齒齒，縈回于懸崖夾石間。仰望峰頂，一筍森森獨秀。遂由洞后穹崖之上，再歷石門，下浴庵中，宿焉。 二十一日 仍至將樂南門，取永安道。 二十四日 始至永安，舟奴猶未至。 二十五日 坐待奴于永安旅舍。乃市順昌酒，浮白飲酒樓下。忽呼聲不絕，則延平奴也。遂定明日早行計。 二十六日 循城溯溪，東南二十里，轉而南二十五里，登大泄嶺，迢峣tiāoyáo高峻行云霧中。如是十五里，得平阪，曰林田。時方下午，雨大，竟止。林田有兩溪自南來，東渾赤如血，西則一川含綠，至此合流。 二十七日 溯赤溪行。久之，舍赤溪，溯澄溪。共二十里，渡坑源上下橋，登馬山嶺。轉上轉高，霧亦轉重，正如昨登大泄嶺時也。五里，透穿過其巔，為寧洋界。下五里，飯于嶺頭。時旭日將中，萬峰若引鏡照面。回望上嶺，已不可睹，而下方眾岫駢列，無不獻形履下。蓋馬山絕頂，峰巒自相虧蔽，至此始廓然為南標。詢之土人，寧洋未設縣時，此猶屬永安；今則嶺北水俱北者屬延平，嶺南水俱南者屬漳州。隨山奠川，固當如此建置也。其地南去寧洋三十里，西為本郡之龍巖，東為延平之大田云。下山十里，始從坑行。渡溪橋而南，大溪遂東去。逾嶺，復隨西來小溪南行，二十里，抵寧洋東郭。繞城北而西，則前大溪經城南來，恰與小溪會，始勝舟。 二十八日 將南下，傳盜警，舟不發者兩日。 四月初一日 平明，舟始前，溪從山峽中懸流南下。十余里，一峰突而西，橫絕溪間，水避而西，復從東折，勢如建瓴意即水勢忽而暢，曰石嘴灘。亂石叢立，中開一門，僅容舟。舟從門墜，高下丈余，余勢屈曲，復高下數丈，較之黯淡諸灘，大小雖殊懸，險更倍之也。 眾舟至此，俱鱗次以下。每下一舟，舟中人登岸，共以纜前后倒曳之，須時乃放。過此，山峽危逼，復嶂插天，曲折破壁而下，真如劈翠穿云也。三十里，過館頭，為漳平界。一峰又東突，流復環東西折，曰溜水灘。峰連嶂合，飛濤一縷，直舟從云漢，身挾龍湫矣。已而山勢少開，二十余里，為石壁灘。其石自南而突，與流相扼，流不為卻，搗擊之勢，險與石嘴、溜水而三也。下此，有溪自東北來合；再下，夾溪復至東北來合，溪流遂大，勢亦平。又東二十里，則漳平縣也。 寧洋之溪，懸溜迅急，十倍建溪。蓋浦城至閩安入海，八百余里，寧洋至海澄入海，止三百余里，程愈迫則流愈急。況梨嶺下至延平，不及五百里，而延平上至馬嶺，不及四百而峻，是二嶺之高伯仲也。其高既均，而入海則減，雷轟入地之險，宜詠于此。 初二日 下華封舟。行數里，山勢復合，重灘疊溜，若建溪之太平、黯淡者，不勝數也。六十里，抵華封，北溪至此皆從石脊懸瀉，舟楫不能過，遂舍舟逾嶺。凡水惟濫觴發源之始，不能浮槎竹筏，若既通，而下流反阻者，止黃河之三門集津，舟不能上下。然漢、唐挽漕水道，纜跡猶存；未若華封，自古及今，竟無問津之時。擬沿流窮其險處，而居人惟知逾嶺，無能為導。 初三日 登嶺，十里至嶺巔，則溪(www.lz13.cn)水復自西來，下循山麓，俯瞰只一衣帶水耳。又五里，則隤墜落然直下，又二里，抵溪。舟行八十里，至西溪。西南陸行三十里，即漳郡；順流東南二十里，為江東渡，乃興、泉東來驛道也；又順流六十里，則出海澄入海焉。 初四日 輿行二十里，入漳之北門。訪叔司理，則署印南靖，去郡三十里。遂雨中出南門，下夜船往南靖。 初五日 曉達南靖，以溯流迂曲也。溪自南平來，到南靖六十里，勢于西溪同其浩蕩，經漳郡南門，亦至海澄入海。不知漳之得名，兩溪誰執牛耳也？ 徐霞客作品_徐霞客游記 徐霞客：游雁宕山日記后 徐霞客：游天臺山日記分頁：123
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